preguntándole a la cosa...

pos aquí seguimos tronándonoslas y en esas nos andamos con el pacheco de la cosa que ayer me entrevistara y hoy le regreso la cortesía como quien rola el toque..

El gil: nombre y edad mi estimado
C.I.: Ernesto Ulises Román González, 21 años cumplidos, a su servicio.

El gil: cuentemos un poco de como se acerco a la mostaza..
C.I.: mire ud. yo siempre había oido maravillas de mafafa en todos lados, en la tele, en mi casa, en revistas y en los libros de Carl Sagan. Un día leí uno de los ensayos pro-mota de ese güey y me junté con unos vagos que yo sabía fumaban, de esos vagos no se que se hizo, pero el gusto me quedó.

El gil: como experimento su primera vez con la juana
C.I.: fué una sensación catárquica, una eufória similar a estar muy contento, después vino la reflexión y el viaje profundo y después un hambre la chingada.

El gil: que fue lo q le impulso a regresar una segunda vez por sus favores
C.I.: la sensación de bienestar general y las ganas de seguir profundizando en algunas cosas que me hizo pensar por primera vez.

El gil: que le diria a una persona que no ha probado nunca la mota
C.I.: Pues que comparada con otras drogas es bastante inocua, y si toman alcohol la mota no los va a espantar. Por otro lado también me gustaría decirles que no es crimen ni esta moralmente equivocado darse un toque, y por lo tanto debería ser despenalizado

El gil: cual ha sido su viaje mas memorable
C.I.: pues una vez que me dormí justo después de fumar, tuve un sueño muy loco que me enseño bastante cosas de mi mismo.

El gil: entiendo que usted esta a favor de la legalizacion, cual cree que sea el motivo x el cual no ha sido posible q esta se de
C.I.: pues porque el imperio criminal no paga impuestos
pero si tiene el poder de hacercarse a legisladores para poder seguir manteniendose al margen de la ley fiscal

El gil: como se le ocurre a usted que pueda combatirse esta situacion, que haria falta para q esto fuera posible
C.I.: pues en primera frenar las campañas de desinformación como "vive sin drogas" y similares, tener folletos con información imparcial sobre el consumo de sustancias psicoactivas en centros de salud y usar los medios legales de los que disponemos para pedir que se nos deje ejercer nuestra libertad

El gil: cual ha sido el precio que le ha exigido su noble vicio
C.I.: pues la verdad
si analizamos la relación costo beneficio, la mota a sido mas alegría que tristeza, pero me molesta mucho ser criminal solo por disfrutar algo tan sano.

El gil: ya para terminar, algo que quisiera usted agregar ahora que anda bien puesto a quienes nos leen?
C.I.: Si, muchachos siguan fumando, pensando críticamente, disfrutando y aprendiendo

y entre jale y jale las respuestas de la cosa se quedan en el ambiente para quien se anime a darles el toque..

la dicha es mucha con la machucha...

Son las diez de la noche y pa estas fechas, en Tuxtla el calor se me antoja una mamada; todo el día anduve de pacheco pos total las vacaciones y me acorde que no me he bañado, así que decidido a consumar la empresa le doy los últimos jales a la pipa de mi hermana, chale le caga que fume mota en ella pero ni pedo, no tengo ni sabana ni hitter, ni siquiera una puta manzana hay en esta casa pa fumar, así que no le doy mas vueltas al asunto, que quien lo probó lo sabe y coincidirá conmigo cuando digo que la dicha en la ducha, con la machucha es mucha…

La sobria ebriedad...

estas son palabras de Antonio Escohotado, o el abuelo psicodelico como lo llaman tantos, quiza la persona con mas autoridad moral en materia de drogas de la madre patria, cuando tengas la cosquilla buscate sus libros, La cuestion del cáñamo o su Historia de las drogas es quiza el tratado mas completo que se haya escrito en los ultimos tres siglos acerca de estas queridas y humanas costumbres que son las drogas..

ANTONIO ESCOHOTADO
Sobria Ebriedad

El prohibicionismo en materia de drogas es -cada vez más- un remedio que agrava el mal en lugar de evitarlo; su vigencia sostiene imperios criminales, corrupción, envenenamiento con sucedáneos y meros venenos, hipocresía, marginación, falsa conciencia, suspensión de las garantías inherentes a un Estado de Derecho, histeria de masas, sistemática desinformación y -cómo no- un mercado negro en perpetuo crecimiento. Los millones de personas que mueren o son encarceladas, chantajeadas y expropiadas cada año en el mundo, y los muchos millones más expuestos cada día a semejante suerte no son un argumento pequeño; súmese a ello la atrocidad de que mueran o yazcan retorcidos por dolores perfectamente remediables un número todavía superior de personas y tendremos un cuadro realista de la situación.
Pero el cambio de esa pesadilla, la ley vigente, no sólo promete evitar de inmediato muchas cosas indeseables como la sobredosis accidental o involuntaria-, sino promover algunas deseables, empezando por la moderación misma. Aunque parezca imposible un mundo sin drogas, hay quien piensa que seria lo idóneo; tiene demasiado cerca la ganda prohibicionista para observar que las sustancias psicoactivas no se inventaron para hundir al ser humano, esclavizándole y mutilando su dotación orgánica, sino para ayudarle a sobrellevar desafíos vitales, mejorando su autocontrol y, en definitiva, su libertad y su dignidad personal.
La guerra a las drogas es una guerra a la euforia autoinducida y delata miedo al placer. El sufrimiento, tan común, coge a todos preparados y no suele exigir pedagogos; pero el placer -especialmente si se presume intenso- demanda una protección, que pedagogos oficiales se encargan de impartir por las buenas o por las malas, normalmente por las malas. Nada más oportuno entonces que recordar el concepto clásico de euforia así como la idea que otras culturas tuvieron y tienen de la ebriedad.
Hacia el siglo VI antes de Cristo, Hipócrates -creador de la medicina científica- recomendaba "dormir sobre algo blando, embriagarse de cuando en cuando y entregarse al coito cuando se presente ocasión". Preconizaba opio para trata la histeria y concebía la euforia (de eu-phoria: "ánimo correcto") como algo terapéutico. Para él, como para Teofrasto y Galeno, las drogas no eran sustancias buenas o malas, sino "espíritus neutros", oportunos o inoportunos atendiendo al individuo y la ocasión.
Durante la era pagana, el vino y las bebidas alcohólicas son las únicas drogas que sugieren degradación ética e indigna huida ante la realidad. Ecos del reproche se remontan al primer imperio egipcio, prosiguen en la vieja religión indoirania y llegan a la cuenca mediterránea como dilema: ¿quiso Dioniso-Baco regalar a los mortales algo que enloquece o algo que ayuda a vivir? Los usuarios de cualesquiera otras droga no interesan para nada al derecho ni a la moral, y cometeríamos un error creyendo que eran escasos. En la Roma de Augusto y Tiberio, por ejemplo, había casi 900 tiendas dedicadas de modo exclusivo a vender opio, cuyo producto representaba el 15% de toda la recaudación fiscal, y el opio era una mercancía estatalmente subvencionada, como la harina, para impedir especulaciones con su precio; sin embargo, no hay patabra en latín para opiómano, mientras se acercan a la docena las que nombran al alcohólico, y ni un solo caso de adicto al opio aparece menciotiado en los anales de la cultura grecorromana. Lo mismo debe decirse de quien usa marihuana, hachís, beleño, daturas, hongos visionarios y demás drogas antiguas.
Las raíces del mundo occidental coinciden con las de otras innumerables culturas en un concepto a la vez profundo y claro de la ebriedad -alcohólica o no-, que en definitiva apunta a un acto de júbilo y abandono, pues -como señalara Nietzsche- es "el juego de la naturaleza con el hombre". Filón de Alejandría, padre de la corriente jónica vincula la palabra griega para ebriedad (methe) con el verbo methyeni, que significa "soltar", "permitir", y define al ebrio como quien se adentra en "liberación del alma". Platón, su maestro, no ignoraba que el ebrio puede caer en patosería, aturdimiento, avidez y fealdad, pero defendió vigorosamente el entusiasmo ebrio como antídoto para aligerar la tirantez del carácter y sus ropajes rutinarios, que suscita la interioridad original y aquella inocencia donde pueden aparecer a una nueva luz las cosas. Como resumiría mucho más tarde Montaigne, "los paganos aconsejaban la ebriedad para relajar el alma".
De ahí que el ideal grecorromano no fuese la sobriedad, sino la sobria ebrietas, la ebriedad sobria que faculta para gozar el entusiasmo sin incurrir en necedades. El sobrio no debe ser confundido con el abstemio, porque el primero es racional con o sin drogas, rmentras el segundo sólo lo es sin ellas; uno puede penetrar en los pliegues de la desnudez, y el otro ha de rehuirlo para no avergonzarse ante los demás y ante su propia conciencia.
Esta constelación se derrumba al triunfar el cristianismo, que no sólo combate los cultos orgiásticos y extáticos de la religión pagana -apoyados casi siempre con drogas de tipo visionario- sino la propia medicina hipocráto-galénica, en nombre de remedios mejores corno exvotos, santos óleos y agua bendita; el saber farmacelógico antiguo,será destruido, y se perseguirá como crimen de lesa majestad la eutanasia, que hasta entonces había sido considerada un signo de excelencia ética. El uso médico, moral, sacramental y recreativo de drogas distintas del vino constituye apostasía, desprecio por la fe verdadera. Los dispersos restos del saber previo quedan al cuidado de curanderos y curanderas, y la persecución de estos focos acabará suscitando una cruzada contra la brujiería, que, por estructura y métodos, es un calco de la actual guerra a las drogas.
Para terminar les recuerdo que Europa recobró la farmacología científica -y libertad para hacer uso de ellas- cuando aparecieron las primeras fisuras graves en la nonolítica unidad de la Iglesia y el Estado, y que desde el siglo XVII hasta el actual concibió las drogas otra vez al modo pagano, confiando en ellas como buenos remedios cuando se usaban sensatamente, y restaurando como orientación Ia sobria ebriedad. Les recuerdo que el afán prohibicionista, nacido en Estados Unidos y promovido por este país al ritmo en que iba alzándose al rango de superpotencia, es una iniciativa de misioneros y círculos puritanos, pensada expresatmente -en palabras del reverendo Wilbur S. Crafts, director del lnternational Reforin Bureau en tiempos de T. Roosevelt- "para celebrar el segundo milenio de égida cristiana sobre el planeta".
La cruzada contra las drogas tenido y tiene el mismo efecto que la crucada contra las brujas: exacerbar hasta extremos inauditos un supuesto mal, justificando el sádico exterminio y el expolio de innumerables personas, así como el enriquecimiento de inquisidores corruptos y un próspero mercado negro de lo prohibido, que en el siglo XVI era de unguentos brujeriles y hoy es de heroína o cocaína. No quebrantaremos el círculo vicioso de la cruzada sin sustituir las pautas de barbarie oscurantista por un principio de ilustración. Las drogas son cosas que siempre estuvieron entre nosotros, que sigen estándolo y que van a continuar así. Dado el clima de alarmismo contraproducente, donde para los jóvenes usar lo ilícito es en parte rito de pasaje hacia la madurez y en parte coartada que sugiere declararse irresponsable, nuestra alternativa es excitar un consumo irracional de productos adulterados, o apoyar un uso informado de sustancias puras.
Demonizar las drogas sólo nos ha hecho más inermes, más crueles para con nuestros semejantes y más idiotas en sentido original, ya que idiotés nombra en griego clásico a quien delega indefinidamente en otros la gestión de aquello común, y por tanto suyo. No ya nuestra salud sino la de nuestros hijos y nietos pende de que recobremos su empleo como reto ético y estético personal -atendiendo a la aventura de libertad y saber allí subyacente-, sin desoír su valor como lenitivo mejor o peor para partes difíciles del vivir y vidas amargas. A mi juicio, sólo así podrán renacer en este campo un sentido crítico y una mesura dignos de su nombre, que fueron regla antes del experimento prohibicionista.
Antonio Escohotado escritor y profesor de Filosofía (la persona que más sabe de drogas en España)
"El Pais" - 16 de Julio de 1994

Otra mas del munchis

Nunca han estado en el munchis perrísimo que te obliga comer cuanta porquería hay en el refri? esta vez inventé la torta de tamal en pan de caja:

Ingredientes:

1. Un tamal prefrabricado de los que venden en walmart

(Intermedio un cuate vió el blog y se le ocurrió una frase chingonsísima refiriendosé al blog: "ta chida, pero la mente torcida de este revolucionario al amor, aún no aprueba los beneficio de la sagrada coquetería.")

2. Dos panes de caja (yo usé pan wonder de amaranto y soya)

Forma de preparación:

Mete uno el tamal al microondas un minuto y medio (medio minuto son 30 segundos no 50, ojo), espera a que acaba de chambear el horno, saca el tamal de su envoltorio, pon el tamal entre los panes, ya tienes la torta animal.

sugerencia para servir: Bájese con lo que queda de Boing en el refri.

No fumen con tos.

Desde una semana antes de enfermarme no había fumado, estuve enfermo una semana ¡¿Cómo chingados es posible que sean vacaciones y yo sin darle un jalón?! Ofendidísmo por tal afrenta y sintiendome muy chingón, ayer después de entrevistar al gil me descidí a darle un par de trompadas al hiter, como ya estoy mas o menos normal de la garganta pues no me pasó nada, así que hoy en la mañana dije "pues que tanto es tantito" y ¡tómala barbón! me pongo a toser como poseido por un demonio y hasta vomité. El hecho yo se lo adjudico a una de tres cosas:

1. Mi garganta todavia esta en obras.
2. El THC, elixir maravilloso, interactuó con el jarabe pa la tos y tal vez se me reventó el hígado. (ójala que esta no sea)
3. La pinche mota que nos vendieron la cultivó el mismo diablo, no es la primera que me hace esto la muy desgraciada, el día que le dimos el primer jalón pa testiar el material me dio un malviajote marca llorarás.

Bueno mijos cuidensen y no anden fumando con tos.

Una entrevista con el gil.

El sol mancha de rojo el cielo capitalino, a mucho kilometros de aquí el gil se encuentra bien pacheco disfrutando de mejore latitudes. He aquí una entrevista con nuestro amigo:

C.I.:¿Cómo esta? mi estimado.
El gil: De bajon pero chido.

C.I.: ¿Cuando fué la primera vez que le quemó las patas al diablo?
El gil: En la secundaria pero la neta como que cuando me enamoro fue cuando estaba empezando la carrera hace unos cuatro años.

C.I.: El público quiere saber ¿Qué estudia usted?
El gil: la condicion humana a veces, musica otras.

C.I.: Bueno, sin clavarse en la textura, ¿Qué le quiere decir a los chamacos que nos leen?
El gil: Que salgan corriendo y le digan a toda su familia lo mucho que les gusta la mota, q salgan del closet...

C.I.: ¿Alguna vez ha tenido un mal viaje?
El gil: mmm no que recuerde.

C.I.: ¿Usted cree que la marigüana tenga efectos nocivos a largo plazo?
El gil: si claro, aunque comparado con otras drogas pareciera que no son tan graves.

C.I.: ¿Y su mama?
El gil: no respondo afrentas.

C.I.: Le preguntaba si su mama cree que la marigüana tiene efectos nocivos...
El gil: Claro que si, aunque ella nunca la ha probado asi que en verdad me cuesta valorar su juicio.

C.I.: ¿Ha tenido problemas con la ley por su noble vicio?
El gil: Aparte de tener que andar ocultando mi gusto por fumar como si fuera cosa de bandidos, ninguno

C.I.: ¿Cuál ha sido su experiencia mas memorable con la machifa?
El gil: Una vez que pude sentir la naturaleza metafisica de tener alas y el mecanismo de volar... Volé pues.

C.I.: Órale, y luego porque le dicen pacheco, ¿Algún comentario con el que quiera cerrar esta entrevista?
EL gil: No ninguno.

El sol se esconde entre los edifcios y también lo hace un servidor suyo, que tengan buena noche.

saca el toque...

Porro, peta, china, Flavio, joint, toque, gallo, churro, o como quiera que le digas todos alguna vez nos hemos fumado uno, y si no pos peor para ti; como también habrás descubierto que como tantas otras cosas que nos dijeron en la escuela y no son ciertas, la mota no es una planta mala, ni siquiera buena, es solo una planta (aunque una muy rica).
Este espacio es para presentarte las mariguanadas de un par de pachecos cualquiera, si tú la fumas ojalá encuentres algo para ti, y si no pues bienvenido y saca el toque….

Bienvenida

Bueno, este es el primer post de este nuevo blog traido a ustedes por un par de pachecos.